迦拉太書第5章1節說“基督釋放了我們，叫我們得以自由。所以要站立得穩，不要再被奴僕的軛挾制。”這段經文告訴我們不要在身體上領受把我們變成罪人的割禮，因為耶穌基督已經來到世上把我們拯救出罪孽。我們的主藉水和聖靈的福音把我們拯救出天下的罪孽，使我們成了神的子女。實際上主已經把真得救和真自由賜予那些信仰水和聖靈福音的人。
主賜予我們的水和聖靈福音足以使我們成為神的子女，因為它使我們脫離罪孽的詛咒，不做神的僕人，不受罪孽的束縛。確實，神已賜予我們對水和聖靈福音的信仰，叫我們活在賜福裏。所以，我們真正信仰這美麗的福音，作為神的子女活著。所以保羅告訴我們大家要堅定地信仰水和聖靈的福音，不要再被奴僕的軛挾制。換句話說，他告訴我們決不可再受任何行為或習慣的束縛，因為我們信仰水和聖靈的福音已從罪孽中得救。
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迦拉太書6:6-7說:“在道理上受教的，當把一切需用的供給施教的人。不要自欺，神是輕慢不得的。人種的是什麼，收的也是什麼。”使徒保羅在這裏教導我們，在道理上受教的，應把一切需用的供給施教的人。我相信如果我們過信仰生活，同時明確地理解這段經文的意思，那麼，我們的信仰生活既安逸又奇妙，恰似一艘小船在喜人的微風裏航行。我們必須和神的教會分享需用的一切。首先，我們必須分享對水和聖靈福音的信仰。我們和教會一同分享我們對主及其工作的信仰至關重要。如果神的僕人或聖徒已領受罪孽得赦，卻不能和教會分享全部好東西，他們可能遇到許多不必要的麻煩。既然神已經吩咐我們與他的教會分享需用的一切，我們必須和神聯合，信仰把我們拯救出所有罪孽的水和聖靈福音。迦拉太教會的聖徒沒有這麼做，所以使徒保羅這樣責備他們。 https://www.bjnewlife.org/https://youtube.com/@TheNewLifeMissionhttps://www.facebook.com/shin.john.35
使徒保羅在迦拉太書4:1說:“我說那承受產業的，雖然是全業的主人，但為孩童的時候卻與奴僕毫無分別。”經上寫道如果我們確實是神的兒子，我們就是產業的後嗣。我們是神的後嗣意味著神賜予我們永遠的贖罪，已經允許我們獲得正確的生活。我們大家都必須明白使徒保羅在這裏說這些話的深刻意義，在心裏信仰它。這段經文，“可見，從此以後，你不是奴僕，乃是兒子了；既是兒子，就靠著神為後嗣”(迦拉太書4:7)的意思是說:即使現在全世界都被毀滅，地球消失，我們仍將活在新的國裏，因為神已賜予我們新生。神的國是他對我們這些信仰水和聖靈福音的人的賜福。 https://www.bjnewlife.org/https://youtube.com/@TheNewLifeMissionhttps://www.facebook.com/shin.john.35
今晚，讓我們一起閱讀迦拉太書6:11-18中神的道,我希望和你分享神的恩典。根據神的道以及這段經文，我們再次看出行割禮之人如何使神的教會陷入極大的屬靈混亂，行割禮之人來到迦拉太教會後，使徒保羅遭受了極大的困擾。所以，保羅忿怒了。使徒保羅首先指出行割禮之人隱藏的動機。他們鼓吹在身體上行割禮有三重原因:第一，得到猶太人的認可;第二，避免受到自己人的迫害；第三，誇口他們的信仰。所以保羅在迦拉太書6:12-13說:“凡希圖外貌體面的人都勉強你們受割禮，無非是怕自己為基督的十字架受逼迫。他們那些受割禮的，連自己也不守律法；他們願意你們受割禮，不過要借著你們的肉體誇口。” https://www.bjnewlife.org/https://youtube.com/@TheNewLifeMissionhttps://www.facebook.com/shin.john.35