使徒保羅在迦拉太書2:20說:“我已經與基督同釘十字架，現在活著的不再是我，乃是基督在我裏面活著；並且我如今在肉身活著，是因信神的兒子而活；他是愛我，為我舍己。”我們相信這話，我們已經和基督同釘十字架上，他現在活在我們裏面，那麼，我們已經在他裏面死了，我們的主已經住在我們裏面，活在我們裏面。基督接受施洗約翰的洗禮，擔當了我們在這世上所犯的一切罪孽，包括我們過去的罪孽和現在與未來的罪孽，在十字架上死亡，並從死亡中復活。現在，我們的主活在我們裏面，因此，他使我們能夠始終執行他的命令和取悅他。我們的主作為聖靈活在我們的心裏，且他領導我們大家。
讓我們從今天的經文回到迦拉太書5:6:“原來在基督耶穌裏，受割禮不受割禮全無功效，惟獨使人生髮仁愛的信心才有功效。”
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保羅大約在2,000年前寫這封信。這裏的“小學”指叫人根據律法過律法主義信仰生活的基本道理。過去猶太人在高等學院學習所有的知識。使徒保羅他自己也在著名的迦瑪列老師門下受訓，學習憑律法敬畏神的知識。所以，使徒保羅稱之仍受律法奴役的“小學”，學習律法，即使在耶穌降臨後也要執行律法。保羅信仰水和聖靈的福音。他說:“那承受產業的，雖然是全業的主人，但為孩童的時候卻與奴僕毫無分別，乃在師傅和管家的手下，直等他父親預定的時候來到”。保羅在這段經文裏告訴我們，我們必須信仰水和聖靈的福音才能做神的子女，才能繼承天國。在遇到主之前，我們受律法的束縛，我們迫切需要一位元救世主。 https://www.bjnewlife.org/https://youtube.com/@TheNewLifeMissionhttps://www.facebook.com/shin.john.35
“基督教的本色化”或“本色化的教會”這些用語很受歡迎，尤其在第三世界的基督教徒界。他們想把西化的基督教改變成符合自己文化的宗教。他們極其強調傳統格言第2句:“在基要的事上追求真理，在非基要的事上予人自由。在所有的事上要有愛。”但最不幸的是他們甚至不知道什麼是基要。但是，我們傳播的水和聖靈福音在不同的情況下不能改變形式和內容，而是在任何情況下都是不變的。我真心感謝神，使我無論在任何情況下都能向你們傳播水和聖靈的福音，把你們拯救出所有的罪孽。因此，我心甘情願做義事，直到我們的主再臨。我相信信仰水和聖靈的福音，許多靈魂都能從他們所有的罪孽中得救。我知道這本書確實對你們幫助很大。. https://www.bjnewlife.org/https://youtube.com/@TheNewLifeMissionhttps://www.facebook.com/shin.john.35
一旦我們考察迦拉太人，我們會發現某些地區使徒保羅曾經特別戰鬥過。由於受到行割禮之人信仰的影響，迦拉太教會裏有許多人被假教義欺騙，說什麼必須信仰基督耶穌作為救世主和領受割禮才能得救。他遭受了極大的麻煩，因為行割禮之人散佈說，領受身體上的割禮才是正確的事情，水和聖靈的福音已經被他們歪曲，許多人被誤導。使徒保羅竭力糾正他們的信仰。所以他警告行割禮之人說:“不要這樣教導他們。如果你們這樣信仰，這樣作見證，你們將受到神的詛咒。”如果我們考察迦拉太教會的組成，我們知道，猶太人和外邦人共同信仰耶穌基督為他們的救世主。即使在接受耶穌為他們救世主之後，猶太人基督徒仍然認為並相信遵守律法是正確的事，因為他們在思想裏牢記，耶穌也是一位猶太人。因為他們相信即使在信仰耶穌後也必須在身體上領受割禮，他們通常認為外邦人也必須在身體上領受割禮，就像猶太人那樣。他們的信仰是水和聖靈福音整體敗壞的重要原因，同樣，他們的信仰具有混合性質。由於他們的律法主義信仰，必然產生一種混淆是非和拖泥帶水的福音。我們必須再次牢記福音敗壞的原因。 https://www.bjnewlife.org/https://youtube.com/@TheNewLifeMissionhttps://www.facebook.com/shin.john.35