保羅大約在2,000年前寫這封信。這裏的“小學”指叫人根據律法過律法主義信仰生活的基本道理。過去猶太人在高等學院學習所有的知識。使徒保羅他自己也在著名的迦瑪列老師門下受訓，學習憑律法敬畏神的知識。所以，使徒保羅稱之仍受律法奴役的“小學”，學習律法，即使在耶穌降臨後也要執行律法。
保羅信仰水和聖靈的福音。他說:“那承受產業的，雖然是全業的主人，但為孩童的時候卻與奴僕毫無分別，乃在師傅和管家的手下，直等他父親預定的時候來到”。保羅在這段經文裏告訴我們，我們必須信仰水和聖靈的福音才能做神的子女，才能繼承天國。在遇到主之前，我們受律法的束縛，我們迫切需要一位元救世主。
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使徒保羅在迦拉太書4:1說:“我說那承受產業的，雖然是全業的主人，但為孩童的時候卻與奴僕毫無分別。”經上寫道如果我們確實是神的兒子，我們就是產業的後嗣。我們是神的後嗣意味著神賜予我們永遠的贖罪，已經允許我們獲得正確的生活。我們大家都必須明白使徒保羅在這裏說這些話的深刻意義，在心裏信仰它。這段經文，“可見，從此以後，你不是奴僕，乃是兒子了；既是兒子，就靠著神為後嗣”(迦拉太書4:7)的意思是說:即使現在全世界都被毀滅，地球消失，我們仍將活在新的國裏，因為神已賜予我們新生。神的國是他對我們這些信仰水和聖靈福音的人的賜福。 https://www.bjnewlife.org/https://youtube.com/@TheNewLifeMissionhttps://www.facebook.com/shin.john.35
至今我討論了迦拉太書中的某些問題，但要更深刻地解釋迦拉太書，我仍然需要作更多的佈道。因為迦拉太書中的道包含了大量屬靈的教訓，必須認真對待。使徒保羅必須寫信給迦拉太人的理由是:因為某些信仰猶太教的行割禮之人到了迦拉太的教會，他們令水和聖靈真福音信徒的信仰產生了混亂。所以使徒保羅說:“弟兄们，我告訴你們，我素來所傳的福音不是出於人的意思。因為我不是從人領受的，也不是人教導我的，乃是從耶穌基督啟示來的”(迦拉太書1:11-12)，他還把自己說成“作使徒的保羅（不是由於人，也不是藉著人，乃是藉著耶穌基督，與叫他從死裏復活的父神）”(迦拉太書1:1)。使徒保羅明確說他信仰的福音或者他做使徒不是從人來，而是從神來的。 https://www.bjnewlife.org/https://youtube.com/@TheNewLifeMissionhttps://www.facebook.com/shin.john.35
迦拉太書第5章1節說“基督釋放了我們，叫我們得以自由。所以要站立得穩，不要再被奴僕的軛挾制。”這段經文告訴我們不要在身體上領受把我們變成罪人的割禮，因為耶穌基督已經來到世上把我們拯救出罪孽。我們的主藉水和聖靈的福音把我們拯救出天下的罪孽，使我們成了神的子女。實際上主已經把真得救和真自由賜予那些信仰水和聖靈福音的人。主賜予我們的水和聖靈福音足以使我們成為神的子女，因為它使我們脫離罪孽的詛咒，不做神的僕人，不受罪孽的束縛。確實，神已賜予我們對水和聖靈福音的信仰，叫我們活在賜福裏。所以，我們真正信仰這美麗的福音，作為神的子女活著。所以保羅告訴我們大家要堅定地信仰水和聖靈的福音，不要再被奴僕的軛挾制。換句話說，他告訴我們決不可再受任何行為或習慣的束縛，因為我們信仰水和聖靈的福音已從罪孽中得救。 https://www.bjnewlife.org/https://youtube.com/@TheNewLifeMissionhttps://www.facebook.com/shin.john.35